办公桌摆放风水注意事项，有什么禁忌？

感谢大家参与这个关于办公桌摆放风水注意事项，有什么禁忌？的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人，我将以客观和全面的方式回答每个问题，并分享一些相关的研究成果和学术观点。

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办公桌摆放风水注意事项，有什么禁忌？

2.举例说明民俗具有地域性、民族性的特点

一、办公桌摆设应避开大凶之位。

　　首先办公桌在摆放时要避开自己的忌神之位与流年风水的大凶之位，防止对你的伤害。而在于物品的选择方面，可选择在财位放置三脚蟾蜍或者貔貅，用于催旺财运。

二、办公桌物品摆放，切勿杂乱。

　　办公桌上有堆放着许多的文件，也工作的电脑，也有自己的私人物品。这么多的东西如果杂乱的放在一起，不仅惹人心烦影响工作效率，同时在风水上也是十分不利的。我们应该按照一定的规则把物品放在规定的区域，这样简单清洁才能让人舒服，从而提高工作效率。

三、办公桌植物摆放，切忌影响他人。

　　一些朋友喜欢在办公桌上摆放一些植物，这样不仅可以美化环境、净化空气，也可以给我们一个舒缓的心情。可是植物的摆放也是有一定的规矩的哦，在办公桌里放置植物，植物不可太过于大株，影响到他人，可以摆放一些仙人球、蝴蝶兰等。

四、办公桌摆设，注意靠山向水原则。

　　（1）办公桌摆放要注意靠山向水原则，就是后面要有靠山，前面要视野宽阔。左右要有物品，对称互应，忌位置后面空虚，防止办公桌对门。

　　（2）办公桌、椅摆放之后，忌讳背窗而坐。也不要在办公桌前面近处摆放有高大的家具物品。会对你的事业有阻。

　　（3）如果办公室有窗户，忌讳坐在位子上看到窗外的尖锐高大的物品，比如烟囱、大型变压器、电杆、通风管道等尖刺之物，影响你的事业发展和身体健康。

办公桌摆放风水禁忌

1、办公桌忌摆放在角落

　　办公桌摆放在角落也就是是办公桌摆放在两面墙之间，背坐角落，影响运气。建议正坐。

2、办公桌忌背对门

　　如果你的办公桌靠近门摆放，人背门而坐，背后无靠，会受到杂气冲击。建议选一张有靠背的椅子来坐，可以使背后有靠，还能阻断杂气的冲击。

3、办公桌忌座位后有窗或玻璃幕墙

　　窗口是气息进出之地，直接将脑袋置于窗口迎接煞气，当然是大凶了。如果后有玻璃幕墙，容易产生恐惧没有安全感。

4、办公桌忌右侧对门

　　除正门外，办公桌右侧对着大门风水不利。大门进进出出的，会干扰工作，降低工作效率，还会影响身体健康。

办公桌摆放应注意三点事项

办公桌摆放注意事项一：

　　办公桌摆放位置最后坐位是背靠墙壁的，这是事业风水上有凭靠的一种位置。有依靠的安全感，是可以是工作者很安心，做起事情来也比较踏实。背靠墙，但不宜背后空余的空间比较多，那样会让工作者感觉背后空虚感大增，在工作上多疑、不安心、缺乏主见和果断的判断力，这样对工作的影响是非常的大的。有时候工作者 繁出错，并不是能力不够，很可能是所在的办公桌位置不能让他心里踏实。

办公桌摆放注意事项二：

　　办公桌在摆放时，应该给办公桌前面留有一定的空间，在事业风水上，那是一个生气区，生财、开运、旺福的。所以这个生气区的空间是可以取决于你的运势高低的，生气区也等于是给你事业上升的空间。空间狭窄，缺乏生气，事业上升难有望。生气区宽阔，不仅自己心情开阔，别人面对你讲话也不见舒心，感觉良好。尤其你有属于自己独立的办公室的话，更加要注意，也能提高来访的企业的合作率哦。

办公桌摆放注意事项三：

　　如果如果办公桌位置可以选择的，或你有属于自己独立的办公室的，办公桌是不宜正对门口的。门口是经常有人出入的，而且一般办公地方的门进出都是紧跟关上，以避免外边的打扰。如果你处于门口的正对方向，门一 来来回的开和关，你能用心工作吗？好不容易上来的头绪，一个开门关门就被打断了。如果你是有独立办公室，是个 ，下属的进出可能对你工作的有打扰，更可能惹不不开心，那样上司下属的关系可能就比较不协调。这是办公桌摆放注意事项三是关系着不工作的心情和专注度，也关系着同事间的友好关系呢。

举例说明民俗具有地域性、民族性的特点

复式的户型是越来越受年轻人的喜欢,因为复式的房子看起来更加的豪华,大气,时尚,能够满足年轻人的需求,所以选购的人是越来越多。但是复式楼的装修会比较繁琐,也比较麻烦,装修的过程中会遇到各种的麻烦事。下面就由小编来为大家介绍一下复式装修案例说明以及复式装修禁忌。

一、复式房装修禁忌:

1、忌不纳气

由于复式楼的修建构造大多是一间房子依靠一间房子,层与层之间的界限并不显着,所以一旦有好的气场进入室内,就会被散失。这也就使得好的气场无法抵达寓居者平时活动比照会集的区域,一同,欠好的气场则停留在室内无法排出。面临这么的状况,复式房装修禁忌认为复式楼的空间构造规划要尽量的简练明了,这么才有利于复式房的吸气、纳气。

2、忌玄关装电扇或空调

在复式装修禁忌中,在进门玄关区域内装置电扇或空调都是晦气于招财的。因素在于气流大多是从大门进入室内的,而假如当好的气场或是财运进入室内,经过玄关区域的时分遭到电扇或是空调的乱吹,那么就很也许使得气流流散在玄关处,无法进入室内。这么就会致使泄财格式的构成。

3、忌窗台做床

现在,大多数的家庭出于节约空间或是扩展卧室床面积的需求,会将窗台和卧室床搭连在一同。可是在复式房装修禁忌中,这么的规划办法会使得卧室床过分挨近街道,从而影响寓居者的睡觉质量。别的,这么的规划在遇到激烈灯火或是雷电交加的状况,就会构成寓居者的心思惊骇。一同,还会构成“光煞”。

4、忌凶狠的装修物

绝大多数的家庭都会挑选悬挂装修画来装点空间,展示主人的艺术档次和修养。可是复式装修禁忌认为,复式高楼并不合适悬挂凶狠的绘画。否则就会对寓居者的平时日子发作影响,而且对寓居者的身心健康以及工作运程也会发作危害。

5、楼梯

复式房装修禁忌十分考究“喜回旋、忌直冲”。这也就请求复式高楼的楼梯要尽量的小一些,这么才干够完成聚气、养气的意图。

二、复式装修案例说明

1、在开敞的客厅和餐厅以白色为主色调的空间里一点也不会显的单调,这得益于沙发,茶几,电视墙以及其他家具的动人细节,主体沙发干净整洁,线条流畅。多功能的茶几配上优雅的罩面,再加上绿色地毯,营造出了一个轻松、绿色、浪漫的空间氛围。

2、电视墙采用天然细花白石材,把电视嵌入进去,让空间更简洁生动。

3、客厅又兼具客房,沙发和茶几都是多功能的,白天可以当沙发看电视,接待客人,晚上可以做一个床。为了更好的达到客房的私秘性,在客厅和餐厅中间做了一个软性隔断,客人或家人来了能得到更舒适的休息空间和私密性。在没有外人来的情况下,可以把软性隔断收起来,让公共区域大化,也满足了男主人想要大空间的需求。

4、卫生间的门采用隐形门,用的深褐色木皮,全面包裹,为了让整个空间看起来更简洁,采用无缝拼贴,这样就实现了这个木皮表面没有接缝。让整个空间简洁,给设计空间增加了更多的变化和层次。

5、厨房外漏墙面部分采用了细花白大理石,让空间增加质感。

6、餐厅的餐椅是由Mint薄荷大师设计的,简约时尚,呼应餐区头顶‘‘云朵’’艺术装置,让一楼和二楼有个紧密的过渡,卡座的沙发是可以拆洗的坐垫,方便打理。

复式房子给人一种,大气的感觉,复式的装修更是不一样的,它比一般的装修要更加的复杂一些,复式装修要注意的一些细节比较高的空间,吊顶的装修要讲究,吊灯的选择也重要。对于一些复式楼业主来说,做这样的一个了解是不错。如果你想了解更多复式装修案例，请继续关注我们。

龙胆木皮,和黄胆木皮的功效有什么区别?

民俗的地域性：

不同的地方会有不同的风俗习惯，这就是地域性的体现，例如：

同样是冬至，在我国南方盛行吃汤圆，取其团圆的意思。每逢冬至清晨，各家各户磨糯米粉，并用糖、肉、莱、果、萝卜丝等做馅，包成冬至团，不但自家人吃，也会赠送亲友以表祝福之意。

而在北方许多地区，每年冬至日，则是由吃饺子的习俗。相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的百姓，便用羊肉和一些驱寒药材以及面皮，包成像耳朵的样子，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物，施舍给百姓吃。后来，每逢冬至，人们便模仿做着吃，形成了习俗。

民俗的民族性：

不同的民族就会有不同的民俗，这就是民族性的体现，例如：

在傣族，泼水节是一种重要的民族习俗，已经有数百年的历史了。 到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。

而其他的民族则没有这种习俗。

扩展资料：

民俗的分类：

1、物质生活民俗

（1）生产民俗（农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面）

（2）工商业民俗 （手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面）

（3）生活民俗（衣、食、住、行等物质消费方面）

2、社会生活民俗

（1）社会组织民俗（家族、村落、社区、社团等组织方面）

（2）岁时节日民俗 （节期与活动所代表的时间框架）

（3）人生礼俗（诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面）

3、精神生活民俗

（1）游艺民俗 （游戏、竞技、社火等娱乐方面）

（2）民俗观念（诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神 ）

百度百科-民俗

端午节各地的风俗

龙胆木皮和黄疸木皮的功效区别：龙胆木皮泻肝胆实火，除下焦湿热；黄疸木皮清热解毒；消肿止痛。

1、龙胆木皮的功效作用：泻肝胆实火，除下焦湿热。

主治肝经热盛，惊痫狂躁，乙型脑炎，头痛，目赤，咽痛，黄疸，热痢，痈肿疮疡，阴囊肿痛， 湿痒。用于湿热黄疽、阴肿阴痒、带下、湿疹瘙痒、耳聋、胁痛、口苦、惊风抽搐。

2、中药材黄胆木又称作“胆木”，有地区称作：黄心木、 药乌檀、熊胆树、树黄柏、山熊胆。黄疸木的功效作用： 清热解毒；消肿止痛。

主治感冒发热；支气管炎；肺炎；急性扁桃体炎；咽喉炎；乳腺炎；肠炎；菌痢；尿路感染；胆囊炎；下肢溃疡；脚癣感染；疖肿脓疡；皮炎湿疹。

扩展资料：

1、龙胆木皮禁忌：

（1）用龙胆树皮泡茶喝，适量的饮用有清热解毒的功效，肝火旺盛的人可以适量次用。胃寒体虚的人要慎饮，以防出现腹痛腹泻的现象。龙胆树皮又被称为龙胆草，属于多丰生草本植物，是生活中常见的中药材。

（2）服用龙胆木皮的时候千万不能空腹食用，上火的症状不是由于实火所引发的这种情况不适合服用龙胆皮，它容易引发腹部不适，严重的甚至可能导致患者腹泻，对于处于孕期或者是哺乳期的女性来说龙胆皮是严禁使用的。

（3）龙胆皮治疗一般的热症可以和胡黄连搭配在一起服用。如果患者的热症表现在胃部和肠道，那么可以将龙胆皮和报春花配在一起使用。如果患者表现出了吐血或者是外伤出血的症状，这个时候可以将龙胆皮和紫草、熊胆、石竹配在一起使用。

（4）龙胆木皮主要功效是清热消肿，当然止血和解毒效果也是非常好的。但是对于女性朋友们来说在特殊的生理时期不适合使用龙胆皮。

2、黄疸木皮禁忌：

胆木多用于煎水洗外敷，脾胃虚寒者慎用。? 孕妇、儿童慎用；龙胆木皮和黄疸木皮最好都在医生指导下进行服用，切忌过量.

参考资料：

百度百科-龙胆木

/url/web/zuiku076/duanwu/index.htm

端午节的来历

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一) 性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的 个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节食俗

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料，除了粟子以外，不添加其余馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。

先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为乾竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。北方人则习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。

就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。料的内容，则是最能突显地方特色的部分。

北平的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。第三种是豆沙粽，比较少见。华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子，馅料用的是红枣。蒸熟之，只见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿，有人美其名为“黄金裹玛瑙”。

浙江的湖州粽子，米质香软，分为咸甜种。咸的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板油。蒸熟，猪油融入豆沙，十分香滑适口，“五芳斋”出品的粽子尤其 。馅料都经过专人选择，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。

四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡半日，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三个小时，煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄。吃起来外焦里嫩，颇具风味。

广东的中山芦兜粽，特点是圆棒形、粗如手臂。配料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。

闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。兼具粘、软、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖浆尤为可口。肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋乾等。以厦门的肉粽最为出名。豆粽则盛行於泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米裹成。蒸熟，豆香扑鼻，也有人沾上白糖来吃。

漫话端午粽

端午吃粽子，现在人们只知道这是为了纪念伟大诗人屈原。但据 考证，粽子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午；说端午食粽是祭屈原，是后人附会而形成的，仅反映民众的心愿而已。实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的"寒食节"（清明前一天）吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗。

端午食粽作为全国性风俗最早始见于西晋周处撰的《风土记》："仲夏端午，烹鹜角黍。"到了唐、宋时，粽子已经成为端午节的必备食品。

粽子话沿革

春秋时期：用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

东汉末年：草木灰水浸黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟就成广东碱水粽。

晋代：粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。

南北朝：出现杂粽。品种增多，米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆，裹成的粽子还用作交往的礼品。

唐代：粽子用米已“白莹如玉”，粽的形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋代：有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，还有“蜜饯粽”，见苏东坡“时于粽里见杨梅”的诗名。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

元代：粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破菰叶的季节局限。

明代：出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃，品种更加丰富多彩。

清代：出现“火腿粽子”。

如今粽子更是千品百种，璀灿纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定， 的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

大江南北品名粽

广东粽子：广东粽子个头大，外形别致，除鲜肉粽、豆沙粽外，还有用鸡肉丁、鸭肉丁、叉烧肉、蛋黄、冬菇、绿豆蓉等调配为馅料的什锦粽。

闽南粽子：厦门、泉州的烧肉粽、碱水粽皆 海内外。烧肉粽的粽米必选上乘，猪肉择五花肉并先卤得又香又烂，再加上香菇、虾米、莲子及卤肉汤、白糖等，吃时蘸调蒜泥、芥辣、红辣酱、萝卜酸等多样佐料，香甜嫩滑，油润而不腻。

宁波粽子：浙江宁波粽子为四角形，有碱水粽、赤豆粽、红枣粽等品种。其代表品种碱水粽，是在糯米中加入适量的碱水，用老黄箬叶裹扎。煮熟后糯米变成浅 ，可蘸白糖吃，清香可口。

嘉兴粽子：嘉兴粽子为长方形，有鲜肉、豆沙、八宝等品种。如鲜肉粽，常在瘦肉内夹进一块肥肉，粽子煮熟后，肥肉的油渗入米内，入口肥而不腻。

北京粽子：北京粽子是北方粽子的代表品种，其个头较小，为斜四角形。北郊农村，习惯吃大黄米粽，粘韧而清香，多以红枣、豆沙为馅。

其他较为 的粽子还有四川、两湖的辣粽、贵州的酸菜粽、苏北的咸蛋粽。

上海地区粽子种类多

以杏花楼、新雅为代表的广式粽子吃口松软而味道浓烈，外形为底平，呈正方形、五角形，一角向上，其余伸向四方。广式粽子品种很多，有栗子、鲜肉、蛋黄、香菇；裹枕粽有烤鸭、香菇、栗子、鲜肉、蛋黄、米仁，其他还有碱水粽、豆沙粽、鲜肉粽、鲜肉蛋黄粽、赤豆粽等。

以老半斋、扬州饭店为代表的淮扬特色粽子为"八味八式"，正宗"小脚"白米粽、四角形红枣赤豆粽、秤砣形蛋黄栗子粽、元宝形火腿肉粽、三角形豆板咸肉粽、枕式鲜肉粽、长枕风鸡粽、菱形豆沙粽，特色鲜明。

功德林供应的香菇粽、豆板粽、豆沙粽、赤豆红枣粽、松仁白米粽和罗汉粽，均以素食为特色。

清真洪长兴的粽子很具穆斯林风范，粽壳略青，棱角分明，外观清秀，品味纯正，特别是"牛肉粽"，是其他帮别所没有的。

以沈大成、上海嘉兴粽子店、五芳斋等传统特色店所供应的粽子则是"五花八门"，豆沙、鲜肉、白米、红枣赤豆、鲜肉蛋黄等。沈大成首创咖喱鸡粽，缤纷多彩。各类粽子从品种到外形，从口味到色泽都各不相同，大的广式裹枕粽450克一只，而迷你粽每只仅25克。

外国的粽子

日本：称粽子为茅卷，在阴历五月五日吃，是用箬叶或菰叶包米粉，成长圆柱形。

越南：阴历端午节吃粽子。咸粽用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆，再加半只咸蛋包成；碱粽，是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形，蘸糖吃；肥肉粽，用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成，煮熟剥壳切片而食。

泰国：泼水节和雨季吃粽子，以甜粽为主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋头、地瓜，用芭蕉叶包成蒸熟后再吃。

墨西哥：有“粽子节”以欢庆玉米丰收，在节日中，家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。

此外，哥斯达利加、洪都拉斯、秘鲁等 也有吃粽子的习俗。

端午别称知多少

据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

端阳节 据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的 个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。

重午节 午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。

天中节 古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。

浴兰节 端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。

解棕节 古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。

菖蒲节 古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

今天关于“办公桌摆放风水注意事项，有什么禁忌？”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“办公桌摆放风水注意事项，有什么禁忌？”，并从我的答案中找到一些灵感。

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