汪昂的治学观点比较纯正、客观，他不仅注重解释《内经》等古典医籍的含意，对汉唐以后的方药著作及临床名著也都进行探究，并善于接受新的科学知识。明末、清初，西医随传教士进入我国，“汪昂”对此采取了较为开明的态度。他认为西医不懂汽化之理，但对人体形态的论述比较确凿。而且，前贤所说的