如何加强企业文化建设

大家好，今天我想和大家详细讲解一下关于“如何加强企业文化建设”的知识。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

文章目录列表:

如何加强企业文化建设

2.质量管理成语？

企业文化的建设原则与途径：

　　一、企业文化建设的一般原则

　　1.必须坚持社会主义方向。企业是为提高人民的物质文化生活而存在，这是社会主义 中企业存在的最基本的价值观。企业在从事商品生产和商品流通的过程中，必须促进生产发展，满足社会日益增长的物质和文化生活的需要。企业进行文化建设应把这作为它的经营思想和宗旨，使之具有明确的社会主义特征。

　　2.强化以人为中心。文化以人群为载体，人是文化生成的 要素。企业文化中的人不仅仅是指企业家、管理者，应该包括企业的全体职工。企业文化建设中要强调关心人、尊重人、理解人和信任人。企业团体意识的形成，首先是企业的全体成员有共同的价值观念，有一致的奋斗目标，才能形成向心力，才能成为一个具有战斗力的整体。

　　3.表里一致，切忌形式主义。企业文化属意识形态的范畴，但它又要通过企业或职工的行为和外部形态表现出来，这就容易形成表里不一致的现象。建设企业文化必须首先从职工的思想观念入手，树立正确的价值观念和哲学思想，在此基础上形成企业精神和企业形象，防止搞形式主义，言行不一。形式主义不仅不能建设好企业文化，而且是对企业文化概念的歪曲。

　　4.注重个异性。个异性是企业文化的一个重要特征。文化本来就是在本身组织发展的历史过程中形成的。每个企业都有自己的历史传统和经营特点，企业文化建设要充分利用这一点，建设具有自己特色的文化。企业有了自己的特色，而且被顾客所公认，才能在企业之林中独树一帜，才有竞争的优势。

　　5。不能忽视经济性。企业是一个经济组织，企业文化是一个微观经济组织文化，应具有经济性。所谓经济性，是指企业文化必须为企业的经济活动服务，要有利于提高企业生产力和经济效益，有利于企业的生存和发展。前面讨论的关于企业文化的各项内容中，虽然并不涉及“经济”二字，但建设和实施这些内容，最终目的都不会离开企业经济目标的实现和谋求企业的生存和发展。所以，企业文化建设实际是一个企业战略问题，称文化战略。

　　6．继承传统文化的精华

　　马克思主义认为：“人们自己创造自己的历史，但他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的从过去继承下来的条件下创造。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第603页）中国企业文化建设也是这样，它应该是在传统文化的基础上进行增值开发，否则企业文化就会失去存在的基础，也就没有生命力。增值开发就是对传统文化进行借鉴，去其糟粕，取其精华。我国传统文化中的民本思想、平等思想、务实思想等都是值得增值开发的内容。中国民本思想自古以来就相当强烈，并在一定程度上制约着 行为。社会主义企业中，劳动者是企业的主人，企业文化建设自然要以民本思想为重要的思想来源，并通过这一思想的开发利用，使职工群众产生强烈的主人翁意识，自觉地参与企业的民主管理。中国民族坚持人的平等性，认为“人皆为尧舜”，这正是过去中国革命的思想基础。这种思想的增值开发并用于现代企业的文化建设，将为企业职工提供平等竞争的机会，有利于倡导按劳分配，同工同酬的运行机制。务实精神要求人们实事求是、谦虚谨慎、戒骄戒躁、刻苦努力、奋发向上。对此如能发扬光大，必将形成艰苦创业、勇于创新的企业精神。大庆“三老四严”的“铁人精神”就是这种民族精神增值开发的结果。

　　二、培育共同价值的观念

　　作为企业文化核心的价值观念的培养，是企业文化建设的一项基础工作。企业组织中的每个成员都有自己的价值观念，但由于他们的资历不同、生活环境不一样、受教育的程度也不相同等原因，使得他们的价值观念千差万别。企业价值观念的培育是通过教育、倡导和模范人物的宣传感召等方式，使企业职工扬弃传统落后的价值观念，树立正确的、有利于企业生存发展的价值观念，并形成共识，成为全体职工思想和行为的准则。

　　企业价值观念的培育是一个由服从，经过认同，最后达到内化的过程。服从是在培育的初期，通过某种外部作用（如人生观教育）使企业中的成员被动地接受某种价值观念，并以此来约束自己的思想和行为；认同是受外界影响（如模范人物的感召）而自觉地接受某种价值观念，但对这一观念未能真正地理解和接受；内化不仅是自愿地接受某种价值观念，而且对它的正确性有真正的理解，并按照这一价值观念自觉地约束自己的思想和行为。

　　企业价值观念的培育是一个长期的过程。在这个过程中，企业组织中个体成员价值观念的转变还可能由于环境因素的影响而出现反复，这更增加了价值观念培育的复杂性。价值观念的培育，需要企业领导深入细致的思想工作，善于把高度抽象的思维逻辑变成员工可以接受的基本观点。这其中，思想政治工作十分重要，它能唤起职工对自己生活和工作意义的深思，对自己事业的信念和追求。

　　由于企业价值观念是由多个要素构成的价值体系，因此在培育中要注意多元要素的组合，即既要考虑 、企业价值目标的实现，又要照顾职工需求的满足。但首先考虑的还应是 和民族的利益。日本松下公司的七条价值观念中， 条就是“工业报国”，我国老一代企业家卢作学（民生输船公司创始人）倡导的“民生精神”，就是基于“服务社会，便利人群，开发产业，富裕 ”这一为国为民的价值观念。

　　三、构塑企业精神

　　企业精神构塑是在企业 的倡导下，根据企业的特点、任务和发展走向，使建立在企业价值观念基础上的内在的信念和追求，通过企业群体行为和外部表象而外化，形成企业的精神状态。

　　企业精神与企业价值观是既有区别，又密切相关的两个概念，价值观是企业精神的前提，企业精神是价值观的集中体现。价值观具有分散性和内隐性，如存在的价值、工作价值、质量价值等，它是人们的信念和追求。但企业精神则不同，它比较外露，容易被人们所感觉。企业价值观和企业精神共同构成了企业文化的核心。

　　流通企业精神构塑，首先要根据商品流通的行业特点，确定和强化企业的个性与经营优势，通过这种确定和强化唤起职工的认同感，增强职工奋发向上的信心和决心，形成企业的向心力、凝聚力和发展动力；二是以营销服务为中心，引导和培育企业职工创 、争 、上水平的意识和顾客 、服务 的经营风尚，使企业在市场竞争中立于不败之地；三是大力提倡团结协作精神，使企业形成一个精诚合作的群体，建立和谐的人际关系；四是发扬民主，贯彻以人为本，造就尊重人、关心人、理解人的文化氛围，激励职工参与意识，使他们把自己与企业视为一体，积极为企业的兴旺发达献计献策；五是提炼升华，将企业精神归纳为简练明确、富有感召力的文字表达，便于职工理解和铭记在心，对外形成特色加强印象。

　　企业精神的形成具有人为性，这就需要企业的 根据企业的厂情、任务、发展走向有意识地倡导，亲手培育而成。在构塑企业精神的过程中，特别应将个别的、分散的好人好事从整体上进行概括、提炼、推广和培育，使之形成具有代表性的企业精神。北京王府井百货大楼的“一团火”精神就是以普通售货员张秉贵的事迹为代表概括提练而成。

　　四、确立正确的经营哲学

　　作为企业经营管理方法论原则的企业经营哲学，是企业一切行为的逻辑起点。因此，确立正确的经营哲学，是企业文化建设的一项重要任务。

　　商品流通企业确立经营哲学，虽有某些共同的方法论要素，如“服务为本”、“用户 ”等，但各企业由于人、财、物的状况不同、所处的环境不同，每个企业选择具有本企业特色的经营哲学是可能的。确立企业哲学，需要经营者对本企业的经营状况和特点进行全面的调查，运用某些哲学观念分析研究企业的发展目标和实现途径，在此基础上形成自己的经营理念，并将其深透到员工的思想深处，变成员工处理经营问题的共同思维方式。企业经营哲学通常应在代表企业精神的文字中体现，这不 利于内部渗透，而且也便于顾客识别。例如，北京王府井百货大楼“一团火”精神的表叙，既反映了企业员工奉献服务的精神实质，也体现出企业强调通过内部员工之间、企业与顾客之间、本企业与其他企业之间建立平等互助、团结友爱的新型人际关系，坚持全心全意为人民服务的办店宗旨和经营方针，以此赢得顾客和市场，促进企业发展。

　　经营哲学的确立，关键是要有创新意识，创建有个异性的经营思想和方法。英国盈利能力最强的零售集团——马狮百货公司的经营哲学，就是创立了“没有工厂的制造商”，按自己的要求让别人生产产品，并打上自己的“圣米高”牌商标，取得了成功。武商集团的创新策略是，把商品经营、资产经营和资本经营融为一体，跳出传统经营方式的束缚，在全国零售行业中创造了利润总额四连贯的佳绩。

　　五、企业形象设计

　　商品流通企业进行形象设计，首先是提供货真价实的商品，在品种、档次、价格、款式、包装等方面应有自己的特色；其次是提供 服务，要通过营业人员的营销行为文化给顾客留下深刻的印象；第三是设计优美舒适的购物环境，这一方面有利于 服务水平能充分发挥，重要的是刺激顾客的购买 和产生强烈的好感；第四是店铺门面设计，店面装饰应体现行业特点，招牌应做到新颖、醒目、反映经营特色，有利于引客进店和给顾客留下深刻印象，橱窗设计应与店铺建筑物协调，形成店面的整体美。

　　企业形象设计一般经过形象调查、形象定位和形象传播三个阶段。形象调查是了解公众对本企业的认识、态度与印象等方面的情况，为企业形象设计提供信息。形象定位是在形象调查的基础上，根据企业的实际状况，用 度和美誉度的高低程度对企业形象进行定位。形象传播是以广告或 方式，将企业形象的有关信息向社会传播，让更多的顾客认识和接受，从而提高企业形象。

质量管理成语？

一个人的思维习惯和模式框架决定了其思考力的界限。在产品设计领域，有五种最基础的产品思维框架： 本质思维、相对思维、抽象思维、系统思维以及演化思维。 面对需求问题时，学习并使用这几种思维进行交叉验证，可以大大提升产出方案的质量和效率。

互联网产品从需求分析、战略制定、方案设计、项目执行，到运营推广、数据分析，所有这些环节都需要产品经理深度参与，相应就有多种能力要求。其中 最核心的思维能力是“洞察问题本质的能力”，即“本质思维”，在物理学领域也称作“ 性原理”，也就是“从本源入手，只采用最基本的事实作为依据，然后层层推导，得出最终结论或方案。”

具有本质思维能力的产品经理往往眼光毒辣、直指要害，论述问题时逻辑分明、极具说服力，令人叹服。 进行产品设计就是在构建体系，而只有了解这个体系的本质，才能以最 的方式完成逆向构建。

心理学家巴甫洛夫做过一个 的实验：在每次给狗送食物前打开红灯并响起铃声。经过一段时间后，发现只要铃声一响或红灯一亮，不管食槽里有没有食物，狗都会开始分泌唾液。生物学上，这是由“条件反射”引起的。对狗来说，最开始分泌唾液的条件是“看见食物存在”这一基本事实。后来，由于实验者不断地将红灯、铃声这两个事物和食物建立起强关联，在狗的认知里，红灯、铃声渐渐和食物画上了等号。

事实上，条件反射不仅作用于狗或人类的神经系统，也同样潜伏在人们的思维方式里。只不过这种反射形成的时间比较长，往往容易忽略。

二战时期，英国空军规定，后勤部门要用骆驼粪给战机的皮革座椅做保养。骆驼粪恶臭难忍，但由于数量短缺，时常有战机不能及时得到保养，因此这项规定让后勤兵们苦恼不已。有一次，一位参加过一战的老兵前来探望儿子，看见他正用骆驼粪擦拭座椅，便问道：“你们怎么还在用骆驼粪擦皮革？”儿子答道：“我们一直如此，这是规定。”老兵大笑：“当年我们在北非沙漠地区作战，需要骆驼运输物资。可是，部队中很多皮具是用牛皮做的，骆驼闻到味道就会赖着不走。所以就有人想到用骆驼粪擦拭皮具以便盖住牛皮的气味。没想到30年后，这个方法却被沿用到飞机上，真是太可笑了！”

当时间跨度足够长，即使是最聪明的人也难免会犯下类似的错误。

在产品设计领域也有类似案例，美国航天飞机火箭助推器的宽度，竟是由两千多年前两匹马屁股的宽度决定的，这个案例的时间跨度更长。由于火箭助推器在制造完毕后需要用火车运送，因此设计宽度与铁轨的宽度相同，铁轨的宽度因循了早期电车轮距的标准，电车的标准则是沿用马车的轮距标准，马车的轮距是根据过去英国马路的辙迹而来。在整个欧洲，包括英国的长途老路都是由罗马人根据罗马战车的轮距所铺设的，而罗马战车的轮距，其实正是牵引战车的两匹马屁股的宽度。

仔细复盘问题的原因会发现，人们执着于错误做法的依据是：别人都是这么做的，过去都是这么做的。

人类并不比巴甫洛夫的狗强多少，只不过“别人”和“过去的经验”充当了“红灯”和“响铃”。也正是由于时间跨度过长，在心理学上把这样的类似条件反射模式叫作“路径依赖”——不得不承认，这个名字十分形象生动：在某条路上走得太久了，习惯成自然，于是就忘记了最开始为什么要选择走这条路。

所以： 无论看到任何一样东西，要意识到它背后站着无数个设计者，没有“本来就该是那个样子”的产品。大到城市村落的规划、道路交通的设计，小到身边的牙刷、肥皂的设计。所有这些产品背后都有它的设计故事。只有抛开“别人怎么做”“过去怎么做”的禁锢，回归到初始问题进行推导，才有可能获得与众不同的视角。

连环追问法就是不断地追问“为什么”，是实践 性原理的最佳方式。它有两个好处：①通过对问题的连环追问，能发现表面问题背后的真正问题是什么；②通过对人的连环追问，能弄清楚人们的真正需要是什么。

对问题的追问：

现存的所有行业组织、解决方案、设计模式等，都不是天然就存在于这个 的。它们都经历了漫长的发展变化，凝聚了前人很多的思考和实践经验。所以，回顾并深入理解这些思考和经验就是产品设计的基础。我们可以试着提出下面的问题来厘清过去设计者的思路并发现新问题：

Q1：他们当时为什么要那样设计？

Q2：这种设计基于当时的何种前提条件？

Q3：所有前提条件直至现在都还保持不变，没有发生任何变化吗？

Q4：随着时间和环境的变化，有引入新的问题吗？

我们要意识到： 这些某种程度上已成定式的思路和经验并不一定是 解决路径。尤其随着时间推移、环境变迁、技术变革，解决同一个“元问题”的最佳方案有可能已悄然改变。

抛开“别人”和“过去”这些参照物，才能发现另一种可能。硅谷钢铁侠埃隆·马斯克（Elon Musk）就是“ 性原理”的忠实粉丝，并成功运用它创造了特斯特。

对人的追问：

古希腊哲人苏格拉底就把对人的连环追问法运用得炉火纯青。柏拉图的《理想国》中记载了许多苏格拉底和众人对话的内容。其中不难发现，苏格拉底与人沟通的模式是顺着对方的想法步步深入下去的。 他通过一个又一个的肯定——“Yes”和询问——“Why”，不断探询、确认对方的观点，进而彻底了解到那些隐于源头的想法。 对人运用连环追问法的前提是要发自内心地理解对方，站在对方的立场上鼓励他讲出真实想法。这种提问方法也被称为“助产式”提问法。

产品设计者在工作中也常用这种方法来确认用户的真实需求。在搜集用户反馈时，用户会从自身经历出发提出很多的意见和建议，这时如何理解问题的本质就变得非常重要。

我们往往无法通过连环追问法直接确认用户的本质需求，这就像马车时代的用户不可能提出想要一辆汽车的诉求，而会表达为需要一匹更快的马——事实上用户想要的是更快更舒服地到达目的地。 通过连环追问搜集到的用户反馈质量不同，但它能够帮助你更清晰地看到用户提出某种需要背后的真实动机。 要特别珍视“无法理解用户动机”的情况，因为这往往藏着被忽略掉的某种使用场景。

对QQ同步助手新版本进行设计时，我们尝试将云端保存的通讯录与手机本地通讯录保持一致。但后来发现，有些用户并不想要云端备份的通讯录和本地通讯录一模一样。于是，针对这类用户，我们进行了进一步沟通，大致还原这一沟通过程：

Q1：为什么你认为备份的通讯录和手机里的保持一致是无法接受的呢？

A1：因为我备份就是为了让云端的通讯录尽可能全，不然我干吗要备份？

Q2：好的，我理解你的意思是手机里存的联系人要比云端通讯录更少、更精简，这样用起来才觉得方便，对吗？

A2：是的。

Q3：为什么这样更好用呢？因为通讯录联系人太多了吗？还是出于其他的考虑呢？

A3：是的。我是做大客户销售的。 ，我不希望手机通讯录一打开所有客户资料都能看到；其次，我存的联系人数量很多，但有些人我联系的 率极低，只希望有个备份，不希望他们一直驻留在我手机里。

Q4：好的，你看我这么理解对不对？有一部分通讯录资料你不想让它显示在手机里；但同时，在某些情况下（偶尔）可以快捷地把它们找回来。

A4：是的，想找的时候通过你们软件能看到就行。

通过沟通，我们了解到了用户的真实意图，并将这一特殊情况纳入后续设计之中。 当然，用户的需求并不是都要充分满足的，还涉及到需求取舍的问题。

在全面了解用户需求时，运用 性原理，站在用户立场上进行追问，往往能获得比较深入的洞察。只有全面地“看到”用户的各种需求，才有可能在此基础上进行抽象和取舍。全面而彻底的“看到”，是通往解决方案的 步。

如果穿越到2011年，作为微信的产品经理去设计“群”功能，你将如何思考，如何设计？

回到问题的源头，对微信来说，用户为什么需要“群”？回答这个问题之前，可以看看类似产品都是怎么做的。当时，类似具有群功能的产品有：腾讯QQ、阿里旺旺等即时通信产品，有新浪微博、Facebook等社交网络产品，以及诞生不久的Google+。

这里需要澄清，当我们谈到“ 性原理”的运用时，有一种观点认为必须抛弃“类比思维”，也就是不去看同类产品是怎样做的，而直奔自己的设计目标。但在真实的设计过程并非如此，相反的，对前人方案的充分理解是运用“ 性原理”的基础，“拒绝被同类产品的设计影响”和“压根不懂同类产品的设计”是完全不同的两件事。

运用连环追问法厘清过往设计者的思路：

Q1：他们当时依循了怎样的设计规则？

A1：总结主要的设计规则如下：（1）由某个用户进入“群功能”的入口发起创建，生成一个全新的群ID;（2）他把这个ID告诉相关的好友，群ID层层传播，有需要的人可以通过“群功能”入口搜索到这个群ID，加入群；（3）发起人（群主）审核（当时对于是否需要审核机制，不同产品有不同定义，但这点不是最重要的）通过后，申请人进群。

Q2：他们当时为什么要这样设计群？

A2：因为“群”作为一个“联系中心”存在，更像是某种特殊的会议或组织，这种组织一般是为了实现特定功能、提供特定服务而存在的。

Q3：这种设计基于当时的何种前提条件？

A3：前提条件是：用户之间的关系虚拟大于现实，也即：线上好友与线下好友的重合度不高。

Q4：现在所有前提条件都还保持不变，并没有发生变化吗？

A4：发生变化了。由于微信的注册方式以手机为主，并且加好友策略非常谨慎（双向确认），在这样的用户关系链里，现实大于虚拟，也即：线上好友与线下好友的重合度很高。

Q5：随着时间和环境的变化，有引入新的问题吗？

A5：有，用户需要更加贴近真实环境的群社交形式。

通过以上连环追问，就弄清了微信群设计的目标：让用户在网络 中实现和真实 一样自然、 的群体交流。那么，具体该怎么做呢？

作为微信产品经理，依然可以运用 性原理去整理真实 里人们的社交群聚关系。通过观察和梳理，你或许能够找到群功能设计的关键：

Q1：真实 里，群体有哪些特征？

A1：群体存在场景中，人们随着场景的转换接触不同的群体：上午工作时，会因为要讨论问题而聚到一起；中午吃饭时，附近的几个同事聚到一起商量去哪里吃；下班后，几个好友分别联系着一起去踢球，或逛街、看**。

Q2：它们的人员是固定的吗？

A2：群体具有随机性：在所有场景中，群体参与者并不固定。讨论A项目工作的是一拨，讨论B项目可能又是另一拨；相约活动的好友也不一样，可能今天和这拨人踢球，明天又是另一拨，吃饭或看**的又是完全不同的另一拨。

Q3：人们认知群体的过程如何？

A3：对群体的认知存在于个体：人们是通过“有甲、乙、丙这些人在这个群里”的认知来识别不同群体的。所以当你想要发起一次聚会，总会先去联系群体中的某一个人或某几个人。

基于这些特征，对比旧产品的设计方式，可以继续追问：

Q4：在真实 中，群ID是一个自然的东西吗，它的存在是必需的吗？

A4：不是。因为随机性大于固定性，群ID是一个固定的、提前预设的东西。

Q5：人们不会有一个“群”的概念，但事实上确实一直身处群体之中，是吗？

A5：是的。

追问到这里，产品的设计形态已经呼之欲出了。

其实当时并非没有符合以上要求的产品——2011年6月，谷歌推出了社交网络产品Google+。Google+以圈子（Circles，即Google+的“群”）为中心构建了自己的产品体系。它主打的“圈子”群形态不认为“群”是一个辅助的沟通手段，而认为“人们天生就应该属于某个群”“群是人们固有的属性标签”，只不过“在不同的群里，他们的标签不同而已”。Google+确实在尝试一种更加贴合真实社交关系的产品。不过遗憾的是，它的提问并没有继续深入下去。所以，基于这样的理解，“圈子”设计在最初添加好友的时候就要求用户直接把好友拉进某一个“圈子”。

如果继续再问多一个问题，也许Google+就不会做这样的功能设计了：

Q6：当人们想要向一个“群”发起交流也就是说点什么的时候，是先产生说话的动机，还是先联系群体里的所有人？

A6：先产生说话的动机。

所以，Google+那种“先把人拉到定义好的群里”，再等着“什么时候有机会用户会去群里讲话的”产品模式，事实上是很不合理的。

通过运用“ 性原理”的追问，微信群完成了“更贴近用户自然使用方式”的群功能设计。群1.0设计认为“群功能”是中心：所以使用1.0的群时，要跑到“群功能”入口位置去创建，拉人时必须提供群ID，人们也要通过搜索群ID才能进群。用户一直在围着“群功能”打转。而群2.0设计认为“用户”才是中心，至于群功能，让它无形地存在就好。所以没有什么创建的说法，你拉人直接开聊就是了；搜索的时候也是一样，你只需要直接搜某个人就行。常用的、人多的群，人聚好了再取名字以方便查找。

值得警惕的是：并不是所有“定式”都能被优化。如果做设计全都另起炉灶从头来一遍，却不考虑成本问题，就容易走进 性原理的误区。大多数情况下，成熟的“定式”远比莫名其妙的新点子来得 。要避免“为颠覆而颠覆”，不要“重复造轮子”。

那么，什么时候应该回归原点，什么时候可以直接使用现成的“轮子”？

最好的办法是时刻保有从源头思考的意识，充分理解过往设计思路和关键环节，关注旧模式的前提是否发生变化、是否存在新的优化空间，快速判断是否存在新的解决方案。 性原理是一种从问题源头进行思考的意识，好的设计者能够把这种意识纳入所有思考过程。

有人认为，在大数据时代我们可以不再追究事物之间的因果联系了。因为当影响事件的因素无限多时，想要了解完整的因果关系几乎不可能，耗时耗力还不一定有效。另一方面，随着技术的发展，大数据技术已经可以协助我们预测用户行为。比如，借助大数据可以知道在女装电商网页上展示男装广告的效果会很好，还能知道用户A行为和B行为的关联度 ，但也许这两个行为在常人眼里风马牛不相及。

在这样的时代背景下，我们还需要基于“ 性原理”进行思考吗？看数据不就好了吗？

这里有两个值得思考的点：大数据的基础是海量数据，对于一个产品初创者，在没有可靠的量级数据前提下，直接使用第三方数据做出的判断极有可能是错误的。即使有海量数据作为基础，作为产品设计者，在分析问题时，依然需要保有“ 性原理”的意识。数据能够帮助我们测试模型、发现意料外的事实，但如何使用和定义这些数据现象，又是另一回事。大数据时代，能深刻理解数据并用好、用对的设计者，才是真正的大赢家。

有什么成语可以形容 服务品质 接待管理的

无微不至

wúwēibùzhì

[释义] 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常回细心周到。

[语出] 清·采蘅子《虫答鸣漫录》：“将婚前数日；女从容白母曰：‘父为我制厚奁’；无微不至；感且不朽。”

[正音] 至；不能读作“zì”。

[辨形] 至；不能写作“致”。

[近义] 无所不至 关怀备至

[反义] 漠不关心

管理质量年打一成语

管理质量年打一成语：抄

1、宁缺勿滥

拼音：nìng quē wù làn

释义：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。

出处：《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”

例句：即令～，这开封是一省首府，祥府是开封首县，却是断缺不得的。 清·李绿园《歧路灯》第五回

2、不可造次

拼音：bù kě zào cì

释义：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

出处：明·罗贯中《三国演义》 百五回：“此事当深虑远议，不可造次。”

用一成语概括林积品质

清正廉能

林积（？-1091年），字公济，尤溪县常平乡进溪里白泉村（今新阳镇中心村下白泉）人。宋庆历六年（1046年）登进士，授予循州判官，是尤溪县有史记载的 个进士。

林积为官公正廉明，不贪财。明神宗皇帝褒扬他“廉能”。

林积年青时进京赶考，途经蔡州（今河南省汝南）的一家客栈投宿。在客房，林积拣到一个布囊，内有大颗的珍珠上百颗。为了稳妥，林积便把珍珠收于箱箧中。第二天，林积问店主昨天什么人在这个房间住过。店主说是一个巨商。林积便交代店主说：“这个人是我的故友，如果他有回来找时，可以叫他到京师上痒贯道斋，寻问林积。千万！千万！不可误事！”即使这样，林积仍不放心，他怕店主人忘了，于是沿路上粘贴手榜： “某年、某月、某日，有剑浦林积假馆上痒，有故人元珠，可相访于贯通斋。”不久，巨商发现丢了珍珠，急忙赶到客栈，听了店主转告林积的留言后，立即赶赴京师找到了林积，林积核实情况后，如数送还珍珠。巨商感激不已，拿出一半的珍珠酬谢林积。林积说：“岂有此说！我如果要你一半时，也用不着沿路粘贴手榜，叫你来寻。”坚持了如数归还珠宝。

林积正是带着他不为名利所动的优良品质步入仕途。他任循州判官时，负责审理一起“海盗案”。上司提刑为了出政绩好向朝廷邀功，要林积对此案从重惩办，并且许诺说办好此案后可以保举林积升迁。林积不为名利所动，坚持秉公执法。他经过反复侦讯，多方认搜集取据后，认定这是一起冤案，将58名被告无罪释放。

林积为官不仅严于律已，公正严明，而且十分关心民生大计，注重地方经济发展。他任安徽省 县知县时， 县是个十分贫穷的地方，十年九灾，不是旱就是涝。在林积的倡导下，全县开凿了36口陂塘，蓄水灌溉，既防涝又防旱，促进了当地农业生产的发展。 不久，林积被擢升为广南东西二路提举。广南盛产银、铜，而银、铜的开采是 重要的税源。林积亲自深入矿山，精心规划银、铜矿的开发，指导改进冶炼技术，增加产量；并且积极疏通运销，使矿坑课利随之增加， *** 既增收了课税，民众也增加了收入。同时，林积也加强市舶港口的管理，调处涉外关系，招徕外国商人，促使了地方贸易的兴盛。

熙宁年间，林积在安徽泗州任职。时值，变法革新派的王安石任宰相。王安石十分器重林积，以林积在泗州任内的政绩报呈朝廷。宋神宗皇帝特传旨宣林积入京觐见，褒扬他“廉能”。

元佑年间，林积出任河南转运使。河南是京都生活物资的主要供应地之一。河南漕运光是粮食每年就要运送大约400万石到京都。林积出任河南转运使后，十分注意清理漕运，督促所管辖的常平司和发运司，做好物价管理与运输调度等工作。

宋哲宗元佑六年（1091年）六月，林积积劳成疾，卒于河南任所。

质量管理一个成语概括

质量管理就是制定合适的质量制度

严格按制度办事,持续改进.

如

量体裁专衣

没有规矩,不成方圆；属

按部就班

井井有条

有板有眼,

中规中矩

全始全终；

与时俱进.

可惜,真正实施的时候,有些叶公好龙的意思

口头上重视的,行动上未必.

公文写中常用的成语 或四字词语

"新"系列

新形势 新任务 新挑战 新机遇 新情况 新问题 新困难 新对策 新办法

新局面 新气象

"者"系列

守护者 保护者 守望者 践行者 组织者 协调者 旁观者 教育者 监督者

管理者 设计者 引导者 实施者 指导者 协助者 决策者 参与者

"外号"系列

(个人)

先行官 火车头 老黄牛 活地图 辖区通 减压阀 助推器

（集体）

大熔炉 主旋律 接力赛

"性"系列

自觉性 时效性 可操作性 复杂性

积极性 实效性 机制性 特殊性

主动性 有效性 体制性 多变性

创造性 坚定性 保障性 危险性

准确性 阶段性 流动性 盲目性

目的性 层次性 稳定性 实用性

预见性 启发性 全局性 科学性

前瞻性 警示性 局部性 局限性

针对性 苗头性 根本性 约束性

普遍性 倾向性 长期性 理论性

典型性 经常性 性 系统性

示范性 思想性 果敢性 完整性

必要性 知识性 坚韧性 多样性

重要性 趣味性 敏感性 服务性

先进性 随意性 警惕性 指导性

优越性 反复性 技术性 思想性

全局性 前瞻性 战略性 创新性

指导性 可操作性 目标性

"感"系列

使命感 责任感 危机感 紧迫感 荣誉感 成就感 自豪感 归属感

认同感 幸福感 满足感 忧郁感 孤独感 失落感

"化"系列

信息化、科学化、数字化、标准化、集约化、精细化、机制系统化、办案法制化、打击专业化、防范网络化、警务信息化向心力 凝聚力 洞察力 执行力 推动力 战斗力 保障力 驾驭力 自控力

亲和力 号召力 感召力

语言表达能力 文字写作能力 组织协调能力 团队协作能力

"意识"系列

全局意识 整体意识 奉献意识 谋划意识 机遇意识 任务意识 形象意识

责任意识 学习意识 创新意识 进取意识 危机意识 自我保护意识 忧患意识

"三字经"

创 树标杆 当标兵 树形象 展风采 显特色 出实招 做实事 攻难点

查隐患 堵漏洞 正警风 聚警心 明职责 聚合力 建堡垒 强管控 强基础

求实效 求突破 求改进 求规范 谋长效 谋发展 谋打赢

"一"

一股绳 一盘棋 一颗钉 一班人 一条心 一股劲 一面旗 一座山 一堵墙

一支笔 一条 一块砖 一把手

"一种"

（这个类别稍微解释一下，可以用来起排比递进式小标题，如："和"是一种境界；"和"是一种力量等）

一种境界 一种考验 一种标志 一种障碍

一种心境 一种挑战 一种品牌 一种歧视

一种艺术 一种磨练 一种榜样 一种恶习

一种态度 一种美德 一种勇气 一种打击

一种心态 一种品格 一种观念 一种误会

一种文化 一种财富 一种收获 一种曲解

一种科学 一种方法 一种快乐 一种折磨

一种生活 一种策略 一种追求 一种懦弱

一种力量 一种战术 一种鼓励 一种错误

一种习惯 一种感情 一种渠道 一种失误

一种享受 一种感动 一种反馈 一种无奈

一种选择 一种责任 一种解答 一种罪过

一种和谐 一种信任 一种原则 一种负担

一种气质 一种义务 一种情绪 一种矛盾

一种修养 一种尊重 一种成功 一种枷锁

一种压力 一种能力 一种本能

一种动力 一种约束 一种爱好

一种进步 一种哲学 一种权利

一种精神 一种缘分 一种尝试

一种幸福 一种偶然 一种实践

一种幸运 一种必然 一种精彩

一种福气 一种美丽 一种过程

一种智慧 一种魄力 一种自信

关于"小"（多用于动态信息或经验汇报材料，特别适合基层单位，体现谦虚而有创新之意）

小辩论 小问答 小讲评 小讨论 小板报 小朗诵 小讲座 小创新 小改革

小突破 小提高 小态度 小窍门 小技巧 小圈子 小功夫 小发明

关于"观"

观 人生观 价值观 道德观 荣辱观 大局观 平衡观 统筹观 科学观

宗旨观 和谐观 政绩观 得失观

"型"系列

（后跟名词，如学习型党支部、节约型所队、复合型人才等）

学习型 服务型 实战型 创新型 务实型 节约型 型 全能型 复合型

"点"系列（三字）

切入点 立足点 着力点 出发点 落脚点 制高点 突破点主攻点 受力点

结合点 兴趣点 关键点 要点 重点 热点 难点 焦点 盲点 节点 拐点

"抓"系列

抓苗头 抓数量 抓重点 抓安全 抓实效 抓关键 抓细节 抓风纪 抓形象

抓规范 抓经济 抓廉政 抓成效 抓稳定 抓发展 抓标准 抓质量 抓突破

抓建设 抓管理

"看"系列

看起点 看高度 看认识 看水平 看效果 看成效 看发展 看业绩 看装备

看实力 看悟性 看规则 看潜力 看回头

战 阵地战 信息战 攻心战 心理战 攻坚战 主动仗 翻身仗 硬仗

会 座谈会 现场会 推进会 动员会 部署会 交流会

多 多层次 多角度 多形式 多渠道 多功能

高 高起点 高标准 高要求 高强度 高密度 高水平 高 率

动 驱动 推动 拉动 促动 联动 理念驱动、规范推动、氛围拉动、协作促动

送 送温暖 送法律 送服务 送爱心 送平

度 亲近度 支持度 理解度 满意度 认知度 认可度

零 零干扰 零发案 零投诉 零积压 零差错 零懈怠 零违纪 零增长 零推脱

零距离

安 安定 安全 安泰 安

位 定位 站位 越位 错位 缺位 补位

谈 约谈 访谈 恳谈 面谈 深谈 座谈

心 放心 舒心 称心 安心 用心 操心 劳心 公心 私心潜心

规 规模大 规格高 规定严 规范好

铁 铁腕禁毒 铁面整治 铁心保障 铁律治警

线 底线 红线 火线 高压线 边线 不越底线、不触红线、不碰高压线

改 主动改 督促改 推动改 限期改 随时改 对号入座主动改、借助外力督促改、统筹兼顾推动改、明确标准随时改

相 山水相依 地域相接 经济相通 人文相融

警 铸警魂 扬警威 强警力 正警容 铸警魂，确保政治忠诚；扬警威，履行神圣职责；强警力，提升整体素质；正警容，树立良好形象。

力 保障力、执行力、原动力、驱动力、响应力、战斗力、凝聚力、执行力、控制力、对内聚合力，对外磁场力，领导力、推动力

战 阵地战 、信息战、攻心战、协作战、攻坚战、

仗 主动仗、翻身仗、硬仗

会 座谈会、现场会、推进会、动员会、经验交流会、部署会、

多 多层次布局、多形式建设、多功能设置、多渠道筹资----警务室建设

高 高起点部署/谋划、高标准衡量、高要求落实

落实高强度的打控措施、实行高标准的检查督导、营造高密度的舆论攻势

民 听民声、访民意、察民情、排民忧、解民难，体恤民情、顺应民意

度 警民亲近度下滑、支持度减低、理解度下降、满意度不高。

不 不放松、不松懈、不松口、不动摇、不懈怠、不遗漏、不脱节、不越位、不捂盖、不留面、创新举措不言多

零 在"零干扰"中运转、实现"零发案"、零投诉、零积压、零差错、零懈怠、零违纪、零增长，服务受理零推脱、服务群众"零距离"

安 确保"点"的安定、确保"线"的安全、确保"面"的安泰、

确保"边"的安宁。

苦 辛苦、艰苦、心苦

谈 约谈、访谈、恳谈、座谈

心 放心、舒心、称心、用心、操心、劳心、去掉贪心和私心

入 入耳、入脑、入心、入家

招 实招、新招、狠招、绝招

新 刷新、革新、变新、创新、更新

寻找新角度，确立新定位，发现新趋势，打造新观念

规 规模大、规格高、规定严

事 精心谋事、潜心干事、依法办事

度 ：人民群众满意度，资源整合、能力提升度，党委 *** 和上级机关认可度，治安管控度

阶段/环节

准备工作阶段 前期调研阶段 动员部署阶段 学习动员阶段 学习提高阶段 摸底排查阶段 集中整治阶段 查摆剖析阶段 分析评议阶段 整改落实阶段

整改提高阶段 巩固成效阶段 讲评分析阶段 总结评比阶段

"单字"系列 多用于小标题，如：措施 一个"实"字；管理抓住一个"严"字等

勤 巧 诚 细 实 全 小 活 灵 精 新 快 齐 稳 融 效 和 密 力 联 合 变 严

题眼系列I

思想 提高认识 明确目标 团结奋进 团结拼搏 克难而进 攻坚克难

积极参与 高度重视 认真组织 精心部署 总揽全局 协调各方 高举旗帜

服从大局 加强学习 提升能力 求真务实 提 能 发扬民主 增进团结

抢抓机遇 开拓创新 坚定信心 转变作风 凝心聚力 同心同德 齐心协力

步调一致 解放思想 实事求是 锤炼作风 狠抓落实 敢于创新 迎难而上

紧扣重点 奋力推进 正视差距 准确把握 与时俱进 强化保障 加强领导

全力支持 恪尽职守 尽职尽责 勤勉工作 不负重托 不辱使命 认清形势

振奋精神 围绕中心 主动作为 锐意进取 扎实工作 全力以赴 吃透精神

把握精髓 未雨绸缪 重点 统筹兼顾 集中精力 乘势而上 大干快上

大力拓展 大力发展 努力改善 全力维护 扎实开展 全力保障 切实加强

题眼系列II

奉献精神 创新精神 务实精神 求是精神 坚守精神 自律精神 开拓精神

执着精神 合作精神 开放精神 坚韧精神 吃苦精神 和合精神 诚信精神

实干精神 进取精神 拼搏精神 自强精神 法治精神 人文精神 团结精神

团队精神 无私精神 民主精神 谦虚精神 创业精神 奋斗精神 科学精神

攻坚精神 探索精神 求实精神 求真精神 协作精神 实践精神 钉子精神

傻子精神 蚂蝗精神

"大"系列

大提高 大提升 大跃升 大跨跃 大起色 大动作 大发展 大步伐 大突破

大发展 大变化 大繁荣 大改善 大合作 大考验 大形势 大氛围 大开放

大旅游 大产业 大规划 大规模 大提速 大环境 大建设 大投入

大增长 大调整 大推进 大融合 大碰撞 大交锋 大检验 大阅兵 大方向

大变革 大转变 大检阅 大集合 大洗牌 大决择 大决战 大贡献 大气魄

大手笔 大展览 大 大课题 大交通

"人"系列

保护人 牵头人 带头人 领头人 知情人 调停人 内行人 贴心人 明白人

清白人 正派人

"上"系列

贯彻上求快 准备上求全 安排上求细 动员上求深 学习上求精 讨论上求活

督导上求实 实践上求效

"不"系列

不放松 不松懈 不松口 不动摇 不携带 不遗漏 不脱节 不越位 不捂盖

不留面 不多嘴 不多事 不务虚 不作秀 不流失 不丢失 不打响

"高"系列

高起点高标准 高要求 高强度 高密度 高水平 高 率 能 高同步

高负荷

艰辛、危险、高强度、高压力才能体现警察的职业特征，

顽强、拼搏、不畏惧、不计得失才能显现警察的崇高。

执法过错、民警违法违纪、涉警有理投诉、有责涉法 案件四个"零增长"

公安业务工作、队伍建设三个"零增长"（刑事发案、交通、火灾事故零增长，队伍违法违纪、涉警有理投诉、有责涉法 案件零增长）目标，

零容忍:通过对轻微犯罪(特别是公共秩序犯罪)采取强有力的执法措施,绝不姑息,以预防更为严重的犯罪发生,最终促使犯罪率下降.

"枫桥经验"的基本内涵和精神实质：发挥政治优势，相信依靠群众，加强基层基础，把问题解决在基层、解决在当地，减少消极因素，实现和谐平安。

"零容忍"：通过对轻微犯罪(特别是公共秩序犯罪)采取强有力的执法措施，绝不姑息，以预防更为严重的犯罪发生，最终促使犯罪率下降。

"数字巡访"的基本内涵：以"大巡访"体系建设为基础，情报信息为主导、科技应用为支撑、主动勤务为保障、"五巡访五检查"为内容，社会资源整合为依托，通过做精警情研判、做强科技应用、做大巡访队伍、做活施巡调度、做细管理督察，实现警务工作的专业化、信息化、动态化、可视化。

"三懂四会"：懂群众心理、懂群众语言、懂沟通技巧，会化解矛盾、会调处纠纷、会主动服务、会宣传发动。

建立优化的"T"型知识结构，"T"字中的一横表示有广博的知识面，一坚表示有足够的知识深度它意味着要以广博的知识为基础，紧密结合时代实践，立足本职工作实际，有效地把精力集中到"学以致用"这个最重要的中心上来。

做一个富有 *** 的干部（要有雄心壮志，要勇于突破，要坚忍不拔）

做一个海纳百川的干部（要勤于学习、善于内省，要和衷共济、携手并进）

做一个潜心干事的干部（必须改进作风，必须狠抓落实，必须要有章法）

善中取乐、喜中平乐、怒中静乐、哀中化乐、愁中捡乐，心如止水，万物皆空，

"世事如棋局，不着的才是真理；人生似瓦盆，打破了方见真空"。

"在嘲笑中暗喜，在掌声中沉思"

坚持领导抓、抓领导，确保责任到位

坚持协作抓、抓协作，确保力量到位

坚持督查抓、抓督查，确保工作到位

不允许我们停留在居安国危的思想状态，必须强化如坐针毡、寝食难安的危险意识；

不允许我们局限于末雨绸缪的工作思路，必须强化如临深渊、如履薄冰的紧迫意识；

不允许我们满足于按部就班的工作节奏，必须强化兵临城下、枕戈待旦的工作状态。

监所管理格言

事故出于麻痹，安全源于警惕。

没有一个在押人员是值得我们信任的，我们能信任的只有自己。

表现上的平静往往掩盖了事实上的不平静。

要让在押人员明白这三句话："你是什么人，这是什么地方，你应该干什么"。

平时工作粗心，到头来你换来的肯定是伤心。

在这里没有一刻的放松，只有永远的警觉和责任。

贪图小恩小惠，迟早自己犯罪。

安全是我们的工作灵魂，而警惕和责任又是安全的灵魂。

认真负责一小步，工作进步一大步。

对待在押人员的家属，你要知道："这个 上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。"

不要以为自己是自己亲看到的都是真的，真与假，只有经过调查以后才能做定论。

眼睛要睁大，私心要变小；警惕要提高；事故要降低。

即便是当一天和尚撞一天钟，也要把自己的钟撞响。

新增：

领导讲话稿的标题

一、迎难而上，上半年保稳促调工作取得成效

二、咬定目标，以改革创新精神抓好下半年工作

三、振奋精神，以决战决胜信心抓好各项工作落实

一、认清形势、 思想，切实增强……的责任感和紧迫感

二、明确要求、 重点，扎实推进……的各项工作

三、强化责任、狠抓落实，确保……各项任务落到实处

一、 重点，整体推进，全市巡特警工作取得新成效。

二、全面分析、科学判断，准确把握当前社会治安形势

三、全力以赴、再接再厉，努力开拓巡特警业务工作和队伍建设的新局面

一、履行本职，务实进取，……成绩可圈可点

一、提升境界、真抓实干，努力实现全市法制工作跨越发展。

二、统筹全局，全力推进，确保执法规范化建设取得显着效果。

三、固本强基，加强建设，努力锻造一支高素质的公安法制队伍。

管理质量年，打一成语。人才聚集，打一字。质量提升，打一字。营销改革，打一用语。5、创新驱动，打一字

含垢藏瑕

发音 抄há袭n gòu cáng xiá

释义 包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。

出处 《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”

示例 无

我想用十六个精字开头的成语来概括企业的经营理念与质量意识，

精心生产！精细管理！ ！精诚共赢！

质量是做出来的不是检出来的用什么成语

一直以来，凡从事生产管理或品质管理的人都有一句口头阐:品质是做出来的，不是检出来的 。 而这个问题，一直就象是一个定论成立在那里屹立不倒，就象大家一直在争论是先有鸡，还是先蛋问题一样，鸡和蛋的问题是哲学问题。我不懂，反正从有争论的那天起就即有鸡也有蛋了。但是品质是做出来还是检出来的这个也还是哲学问题，看你的思维立场和方式了。 生产线的品质是生产线做出来的，不是靠品质检出来的，没错。 1、质量是做出来的，我的理解是:一个合格的产品是通过员工加强质量意识，认真负责地按照产品工艺标准生产出来的。这里当然还有自检、互捡等检验的动作。但是如果把检验的动作看作是生产制造中的一个环节，那么品质还是做出来的。这里强调的是生产过程中的质量意识和质量控制。 2、质量是捡出来的，我的理解是:因为是人而不是机器，所以操作过程中难免出现失误，因此需要通过专门的检验机构、站点和人员通过专业的设备和工具来对产品进行检验，以防止在制造过程中出现的不符合工艺要求的缺陷。因此检是对造的补充和控制，以保证产品的质量。 3、因此捡和造在本质上是没有矛盾的。因为生产过程不能缺少检验，检验动作是保证生产不出不良品。 从现象上看应该还是靠品质部门来把关,重点不应该是检,而是控!，需要各个岗位和职责相互配合，应该是有个顺序的从IQC开始到IPQC再到FQC最后是OQC如果IQC， 关把好了,根本就不会到生产上去,就谈不上生产了! 从本质上看很多人会说产品质量是生产出来的，产品质量是生产出来的?这种认识确实比产品是检验出来的有进步，因为检验只是确认品质状况而已,不合格品经过100次检验它还是不合格品,检验只能起到降低不合格品流出至客户的风险，首先我们要对产品质量的定义要有深一层的认识。产品质量的定义是什么?我想大家这对这个定义都应该很清楚，它是产品实现全过程的结果，然而产品有一个从产生到形成再到实现的过程，在这个过程中的每一个环节都直接或间接的影响到产品的质量。这些环节散布于质量形成全过程的各个质量职能(这包括:市场研究、产品计划、产品设计、产品规格和工艺、采购等等)产品的形成是一个循环渐进的过程，所以说产品质量的好坏取决于每个环节质量职能的落实和各个环节之间的协调。因为所有的职能部门都会直接或间接的对产品质量产生影响。 说了半天品质，在实际工作中大家也都为品质争来争去，回过头来问一下，什么是品质(也称作质量)呢?ISO9000标准对此有一个明确的定义:一个固有特性满足要求的程度。国外品管大师对此也有阐述，“质量的定义就是符合要求，而不是好。”“好、 、美丽、 ”等术语都是主观的和含糊的--克劳士比，“质量是一种以最经济的手段，制造出市场上最有用的产品。”---戴明，“达到客户要求”----公司品管政策。综合以上我认为争论的源头还是大家认实错位，没有将检验与品质、制程与产品、标准与要求充分的理解清楚，检验的目的是控制生产有序正常的进行。品质是通过有控制的生产(检验和其他品质管理方法)而获得的。书上说无控制程序的工厂，质量是制造出来的，而真正质量是由客户决定的(八项原则之一)，有品质系统的公司质量是管理出来的，我们都要认真的学习和充分理解《xxx电器公司品管政策 》●达到客户要认●按核淮的品管糸统执行工作●策划及印证工作●…… 在现在许多企业中一旦发生品质问题/客诉，某些人都会认为这是品管部的责任，从某种意义上说这是对品质认实不充分的表现。就从产品的品质来说，我们都知道，产品的实现过程环环相扣，牵一发而动全身。换句话说，企业产品的品质，从开发立案，到产品设计审查、验证，制程设计、验证，到试产，大量生产，甚至于采购，任何一个地方或个人出了问题，都会影响到产品的品质.。所以，要做好品管的工作，企业一定要走向全员品管，让大家包括供应商，一齐来参与和重视，这样品质才会做得好，.也因此有人这样说:产品是设计出来的;是制造出来的，是采购出来的…… 但品质不是生产出来的，更不是检验出来的.。

今天关于“如何加强企业文化建设”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。

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